道德经

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出版社:万卷出版公司
出版日期:2009-9
ISBN:9787547002001
页数:414页

章节摘录

  上篇  第一章  经典事例  孔子问礼  春秋时期,孔子苦苦研究关于礼的学问,可是始终得不出结果。后来,他听说老子知识渊博,经过多年的苦心钻研,已经悟得“天道”,就作出决定,要拜访老子。  他到达了周朝的都城洛阳。老子见孔子来访,便主动问道:“我听说,你如今已经成了北方有名的贤者,但不知道你现在是否已经悟得了天道?”孔子回答说:“我还没有悟得天道。”老子又问道:“那么,你是用什么方式去探求天道的呢?”孔子回答说:“我一直钻研礼、仁义,我是以制度教化来寻求的。到现在已经整整五年的时间了,可是我还是没有悟到。”老子又问:“你又是如何继续去寻求的呢?”孔子回答说:“我是从阴阳二气的变化之中寻求的,已经有十二年了,可依然一无所获。”  老子说:“所谓的阴阳之道是眼睛看不到,耳朵听不到,言语表达不了的,也是一般的智慧所无法把握的。所以说,所谓的得道,其实只能是体悟道,你如果想像认识有形、有声的实物一样去认识道,那是既听不到,又看不到的,如果想用言语来表达,也没有适当的言辞能够表达清楚。”

前言

  “智品阁”书系,是计划将我国具有悠久历史而又绚烂多彩的传统文化精品系统地介绍给广大读者,特别是青少年群众,通过注释、今译、赏析和点评等,努力克服语言和文化知识方面的一些困难,让现代读者能直接接触古典文明精华,特别可使青少年在开始步入社会阶段就对我们伟大祖国的光辉文明有清晰的了解和深切的感悟。  我们现在对待传统文化,也就是所谓国学,除了专题研究外,确应做大量的普及工作。我们应当力求用通俗而优雅、生动且准确的文笔,向广大群众、广大青少年介绍我国丰富的文化遗产,介绍我国数千年的历史长河中涌现出来的众多优秀思想家、文学家、艺术家、史学家、科学技术家,介绍我们古代著作精品,使当代读者更明确得识我们中华民族的文化瑰宝是可与世界各国的文化相媲美的,这就能进一步开阔眼界,增长见识,提高文化素养和审美趣味。这对于培育广大民众爱国主义思想,加强对祖国和民族的爱,提高道德情操,丰富精神文化生活,都会起很大的作用。  “智品阁”书系的一大特色,是选辑的范围极为广阔,确能体现中华传统文化的丰富内容与多彩风格。除著名的经典著作《论语》、《孟子》、《道德经(老子)》、《庄子》等以外,有好几种史书,如《春秋左传》、《战国策》、《三国志》、《二十四史精华》,概括了多种史体。另还有地理名著《山海经》,军事杰作《孙子兵法》,佛教名经《大藏经》。文学体裁,涵括诗、文、词、赋及文言小说(《聊斋志异》)。又如《唐宋八大家》,其初编者为明代著名选家茅坤(号鹿门),《明史》本传称“其书盛行海内,乡里小生无不知茅鹿门者”,即此书刊行后,乡村儿童也都争读。现在又从此书精选,确可提供古代散文创作的历史标本。

作者简介

《道德经》上篇言宇宙之本根,蕴含天地变化、阴阳变幻之机妙,下篇言处世之方略,蕴含进退之术、长生之道。其精炼的八十一章,仅以简洁优美的五千文字,构造出了一个朴素、自然、豁达、飘逸的宇宙观、人生观的宏大框架。对我国两千多年来思想文化的发展,产生了深远影响。

书籍目录

上篇第一章第二章第三章第四章第五章第六章第七章第八章第九章第十章第十一章第十二章第十三章第十四章第十五章第十六章第十七章第十八章第十九章第二十章第二十一章第二十二章第二十三章第二十四章第二十五章第二十六章第二十七章第二十八章第二十九章第三十章第三十一章第三十二章第三十三章第三十四章第三十五章第三十六章第三十七章下篇第三十八章第三十九章第四十章第四十一章第四十二章第四十三章第四十四章第四十五章第四十六章第四十七章第四十八章第四十九章第五十章第五十一章第五十二章第五十三章第五十四章第五十五章第五十六章第五十七章第五十八章第五十九章第六十章第六十一章第六十二章第六十三章第六十四章第六十五章第六十六章第六十七章第六十八章第六十九章第七十章第七十一章第七十二章第七十三章第七十四章第七十五章第七十六章第七十七章第七十八章第七十九章第八十章第八十一章附录畅玄论仙对俗金丹至理微旨塞难释滞道意明本地真祛惑

内容概要

  老子(约公元前600-公元前500)春秋时思想家,道家创始人。一说即老聃,姓李名耳,字伯阳,楚国苦县(今河南鹿邑东)厉乡曲仁里人,做过周朝“守藏室之史”(管理藏书的史官),孔子曾向他问礼,后退隐,著《老子》。一说老子即太史儋,或老莱子。《老子》一书是否为老子所作,历来有争论。《老子》以“道”解释宇宙万物的演变,以为“道生一,一生二,二生三,三生万物”,“道”乃“夫莫之命(命令)而常自然”,因而“人法地,地法天,天法道,道法自然”。“道”为客观自然规律,同时又具有“独立不改,周行而不殆”的永恒意义。《老子》书中包括大量朴素辩证法观点,如以为一切事物均具有正反两面,“反者道之动”,并能由对立而转化,“正复为奇,善复为妖”,“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”。又以为世间事物均为“有”与“无”之统一,“有、无相生”,而“无”为基础,“天下万物生于有,有生于无”。“天之道,损有余而补不足,人之道则不然,损不足以奉有馀”;“民之饥,以其上食税之多”;“民之轻死,以其上求生之厚”;“民不畏死,奈何以死惧之?”。其学说对中国哲学发展具深刻影响,其内容主要见《老子》一书。

编辑推荐

  通解=全译+读解。  傅璇琮教授作序特别推荐。国学经典沧海一粟,传统文化博大精深,全方位白话精细解读,消除今人阅读之艰涩。  进一步把遥远的文化与现代人的距离拉近,引领今天的读者走进一个源远流行、光辉灿烂的文化天地,让大家感受到国学经典中的力量与理趣。  老子集大成——《道德经》,像一个永不枯竭的井泉,满载宝藏,放下汲桶,唾手可得。——尼采  上篇言宇宙之本根,蕴含天地变化、阴阳变幻之机妙,下篇言处世之方略,蕴含进退之术,长生之道。与《易经》和《论语》被认为是对中国人影响最为深远的三部经典思想巨著。  白话通解——注音、注释、白话等纵向深入,,使读者毫无障碍地解读古代经典。  阅读氛围——清晰优美的古代版画,精致舒适的版式设计,为读者创造最娴静的阅读氛围。

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发布书评

 
 


精彩书评 (总计4条)

  •     每个人对道德经的理解都不同。这本书里作者的解释有些明显是错的。比如第十三章的“贵以身为天下,若可寄天下;爱以身为天下,若可托天下”。更比如七十六章,竟然把原文的字写错了,原本应该是:“灭”写成了“胜”,整个一个意思满拧。不过这本书还是挺容易读下去的,大部分的解释都是对的,能感觉到作者有一定的思想,因此总体瑕不掩瑜。
  •     翻看了许多版本的《道德经》,感觉还是这一本最好,无论从纸张的质量到书中的格局还是到文句的讲解,都清晰明了,并配有经典的案例,更加通俗易懂~不过对于这种哲学,还是需要在丰富阅历的基础上慢慢体会~“道可道,非常道”应该算是全文的精髓吧~
  •     浅显易懂又法人深省的一本数,让我有种相见恨晚的感觉。某个晚上,我任意翻开一页,都能开到有启迪的句子。

精彩短评 (总计25条)

  •     一辈子的学问,这本书应该常拿出来看看
  •     所有版本里,我最喜欢这本
  •     老子的车轱辘话
  •     扯远了
  •     区区五千字,却读了两年。而其中所谓道与德,需留待人生经历中细细体会。
  •     其中的“天下之物生于有,有生于无。”用数学来讲,不就是和混沌分形一个意思吗?
  •     唯强行者有志。
  •     很早便讀過這本書,字裡行間每一句都應該仔細推敲,國學經典絕對不是蓋的,待而立過後再來重讀此巨著。
  •     无为,无不为。退,让,才可更好的保全。
  •     已读
  •     看不太懂
  •     虽然听过公开课讲解,然五千字至少尚有三分之一没琢磨明白
  •     读无数遍都可以再读的
  •     知其白,守其黑,知其荣,守其辱。
  •     道法自然,上善若水
  •     中国古典文化精髓,不读真的是浪费了
  •     我的悲惨记忆,我能通篇的背下来。
  •     我可以全书背诵,有兴趣的可以加群交流:213659991 (暗号:道德经背诵)
  •     这本基于世界本根的奇书应该时时看,直到死那天!
  •     故飘风不终朝,骤雨不终日。孰为此乎?天地。天地尚不能久,而况于人乎?
  •     老子的哲学思想有点太超脱了,觉得部分观点过于理想化,哲学家嘛,算是扩展一下知识面。
  •     这类书适合在学生时代读,但要用一生去体悟!
  •     大学的时候读的很仔细 然后还抄了下来 只是一直说是我背下来 却没有做到
  •     之前所读
  •     当年一句话得以悟道的书
 

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