官场怪圈定律

出版社:河南人民出版社
出版日期:2009-10
ISBN:9787215068902
作者:李茗公
页数:399页

章节摘录

  第二章 乌纱帽:惊人的吸引力  二、历史质疑:谁说“虎毒不伤子”  “虎毒不伤子”是至理名言,然而历史上竞有人拿儿女的生命去换官位。  中国烹调行业供奉的祖师爷是易牙,但易牙先生不仅有极高的烹调技艺,而且还有极深的官瘾。为了当官,他极力巴结齐桓公的近侍竖貂和爱妾长卫姬,两人就极力向齐桓公推荐易牙。终于有一天,齐桓公在两人再三请求下,以无可无不可的心情,召见了易牙。  齐桓公淡淡地问:“汝善调味乎?”  易牙恭恭敬敬地答:“然。”  齐桓公随口和他开玩笑,说:“寡人尝鸟兽虫鱼之味几遍矣,所不知者,人肉如何耳。”  用午膳时,易牙跪着献上一盘蒸肉。齐桓公一尝,嫩如乳羊而甘美过之。尝遍天下美味的齐桓公津津有味地大吃起来。吃后他极为高兴,问恭候在旁的易牙:“此何肉而美至此?”易牙跪前而答曰:“此人肉也。”齐桓公大吃一惊,急问:“何以得之?”易牙从容而答曰:“臣之长子,已三岁矣!臣闻‘忠君者不有其家’,君未尝人味,臣故杀子以适君口。”  齐桓公惊喜交加:他惊的是为饱口福竞吃了一个三岁小孩,太过分了;喜的是想不到易牙竞如此忠心,连亲生儿子都可以杀了孝敬领导!于是齐桓公就把易牙收为心腹,易牙用这极其残忍的手段,爬上了权力金字塔。  “权力面前无父子”,“最恨皇上是太子”。历史上为官位而骨肉相残的例子俯拾皆是。  司马迁在《史记·韩长孺列传》中引用了孔子的名言:“虽有亲父,安知其不为虎?虽有亲兄,安知其不为狼?”商臣为太子时,预感到接班人位置受到威胁,就与师傅策划提前抢班夺权。父亲被包围于王宫,临死前他向儿子提出的唯一要求是:再吃一次熊掌!然而熊掌难熟,太耽误时间,儿子坚决不答应父亲过把瘾的请求,楚成王只好带着遗憾自杀了。  屠格涅夫《猎人笔记》中那只麻雀母亲舍生忘死与猎犬搏斗、英勇救出小麻雀的故事,感动了一代又一代人。然而武则天这个母亲,连那只老麻雀也不如。  武则天为当皇后而不惜掐死亲生女儿;为保住皇位而杀亲生儿子。太子李贤是位很有才华的学者,旁征博引为《后汉书》作注。然而这位一心钻研学问的书生,觉察到母亲为保皇位要谋害他时,就赋诗一首,向母亲苦苦哀求:“种瓜黄台下,瓜熟子离离。一摘使瓜好,再摘使瓜稀;三摘尚犹可,四摘抱蔓归!”引但是,这苦苦哀求并没打动武则天的爱权之心。她先把儿子贬到偏远荒凉之地,不久又派人谋杀了他。  唐中宗太窝囊,皇后韦氏就想当武则天第二,女儿安乐公主也想成为“皇太女”,两人就把夫妻之情父女之恩全抛脑后,母女俩共谋在饼馅中投放毒药,鸩杀了唐中宗。  刘邦死后,吕后临朝掌权。她先用毒酒害死刘邦最喜爱的小儿子如意,又把刘邦爱妃戚夫人施以酷刑:“断戚夫人手足,去眼,熏耳,饮喑药,使居厕中,命曰‘人彘’”,然后,她让儿子惠帝去参观;惠帝问清楚这“人彘”就是戚夫人,放声大哭,“因病,岁余不起。使人请太后曰:‘此非人所为。臣为太后子,终不能治天下’”。“以此日饮为淫乐,不听政,故有病也。”  汉武帝的钩弋夫人生了个招人喜爱的儿子,汉武帝欲立此子为太子,又怕将来“子少母壮”出现后宫干政,就找借口杀了钩弋夫人。从此以后很长时间,宫中凡是生子的嫔妃无不被杀。这种野蛮的做法,到了后魏就形成了制度,凡是生下儿子将被立为王储的,其母都要被杀死。  昏庸淫乱的隋炀帝杨广,在未登基前为谋取太子之封,拼命压抑自己,用尽伪善手段;但在谋得太子地位后不久就调戏父妾,露出狐狸尾巴。隋文帝非常后悔,打算另立太子,杨广就先下手为强,派亲信杀了病中的父亲,“血溅御屏,冤痛之声闻于外”。  曹丕和曹植是中国文学史上的双子星座。可惜在权力争夺中,兄弟成了冤家。曹操去世后,称帝的曹丕加剧迫害曹植,命令他七步之内做诗一首,做不出诗就要“行大法”——处死!在这危急关头,敏捷的才思救了曹植一命,创作出传世名作《七步诗》:“煮豆持作羹,漉豉以为汁。萁向釜下燃,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急。”诗打动了曹丕,“帝深有惭色”,曹植才保住了脑袋。  南北朝时宋帝刘子业登位后,命令年仅10岁的弟弟新安王刘子鸾自尽,刘子鸾临死时对左右说:“愿身后不再生帝王家!”小孩说出如此沉痛之言,令人感慨!刘子业怕叔父刘休仁、刘休佑和刘或夺权,就想杀掉他们。他把三个叔父软禁到宫中,关到大木笼里,分别封为“杀王”、“贼王”和“猪王”,组织宫人观赏。他让人挖了坑灌了泥浆,放下木槽和猪食,把“猪王”剥得一丝不挂丢进泥坑,逼“猪王”像猪一样吃食。他命人把“猪王”像捆猪一样捆起来抬到厨房,让掌膳御厨“杀猪”。在这危急关头,刘休仁想到皇后马上要生孩子,他急中生智,建议等皇太子降生之后再杀“猪”庆贺,救了刘彧一命。在这危急时刻,刘彧秘密串通宦官杀了昏君刘子业,自己做了皇帝。  刘宋政权后期皇宫里自相残杀惊心动魄,孝武帝共有28个儿子,除10人早夭外,16人死于权力斗争,只有2人善终。南齐明帝萧鸾在位时间不足4年,就杀了皇室男性后裔22人。  秦二世登位之后,杀兄弟姐妹20多人。  如果再向前追溯,这竟是炎黄子孙们为争权夺位而继承的兄弟相残的非优良传统:“炎帝者,黄帝同父异母兄弟也,各有天下之半。黄帝行道,而炎帝不听,故战于涿鹿之野,血流漂杵。”  在外国,是否有为当官而杀儿女、烹调成美味送给长官的“洋易牙”?我只找到一个神话:古希腊西皮罗斯的国王坦塔罗斯,为了巴结讨好众神,把亲生儿子珀罗普斯剁成碎块,贡献给奥林匹斯山上的众神享用。主神宙斯发觉后,狠狠惩罚了这个惨无人道的家伙,把他死死地钉在地狱里。  在希腊神话中,亲人们你死我活争权力的故事,却举不胜举:  天神乌拉诺斯的儿子克洛诺斯,推翻父亲统治登上王位后,害怕自己的儿子也仿效夺权,所以妻子瑞亚一生下男婴就被他吃掉。生了小儿子宙斯后,妻子瑞亚乘他酒醉,用襁褓包块石头让丈夫吞下去,而把宙斯藏到山洞里悄悄养大。宙斯长大后,在祖母地神该亚的帮助下和父亲激战十年,逼迫父亲把肚子里的哥哥们吐出来,然后把父亲关进地狱,他当了宇宙的主神。但他上台之后,也害怕强大的后代推翻自己,干脆把妻子墨提斯吞吃了。不料吃了妻子之后,他头疼欲裂,只好请求匠神赫淮斯把他的脑袋打开,不料战争之神却从他脑袋里跳了出来……。  神话是现实的折射,骨肉问权力斗争的事实比神话更残酷。在奥斯曼帝国,巴耶济德一世登上王位后,为防止兄弟篡位,就从《古兰经》中断章取义牵强附会,找到杀死弟弟的理论依据,把唯一的弟弟亚库布绞死!  穆罕默德二世登位后,马上把尚在襁褓之中的弟弟按到浴缸里溺死,并向后代颁布法令:“凡登王位者,应将其兄弟们处死!”  这残忍的明文规定,竞在奥斯曼帝国执行了长达250年之久!  为了防止骨肉相残,铁列平登基之后发赦令规定:没有皇亲国戚、高级贵族和军事首领组成的议会批准,国王如果擅自处死自己的兄弟姐妹,必须偿命!  但是,争权的本性使这条圣旨形同虚设。  在万丹宫廷里,父子争夺王位,由明争暗斗发展到血腥战斗,最后儿子竟然引狼人室,借侵略者的力量打败并俘虏了父亲。伊林娜为了执政,就惨无人道地弄瞎了儿子的双眼,换来她20年权力享受。  英国亨利二世晚年,3个亲生儿子为争夺王位,发动战争推翻父亲。英国为争夺王位而发生了长达30年的红白玫瑰战争。英国和法国争夺王位继承权的战争竟然持续超过百年,从1337年一直打到1453年!  权力斗争的激烈和残忍,令人毛骨悚然,“天大地大没有官大;爹亲娘亲没有权亲”。如果不是历史进步废除了血统世袭制,骨肉相残的惨局还会继续上演。  三、两极相通:凶险莫测说官场  西方竞选的民主制度虽然也有很多弊端,但却让那些想当官的人有了竞争规则,告别了刀光剑影的血腥和阴谋。竞选失败者不但能够平安生活,而且能够继续奋斗。失败者向胜利者表示祝贺,也许有很多虚伪成分,但祝贺总比诅咒要让人舒服吧!2008年的美国总统大选,黑人奥巴马先是战胜了党内对手希拉里,接着又战胜了党外对手麦凯恩,成为美国历史上的第一位黑人总统。但胜利了的奥巴马称赞麦凯恩“为这个国家奋斗的时问更长”,“我们的生活也因这位勇敢而无私的领袖所做出的贡献而变得更美好”。接着,奥巴马提名让党内竞争对手希拉里成为新政权的国务卿!  这对黑暗的中外官场史来说,简直不可思议!  没当官的想当官,当了官还想当大官,自己不能万寿无疆永远掌权,那也要把官位传给血统后代。所以秦始皇下诏书:“朕为始皇帝,后世以计数,二世、三世乃至万世,传至无穷。”  为了当官可以卑鄙无耻,甚至不惜铤而走险。官场变成了没有比赛规则和裁判监督的搏斗场,甚至成了血雨腥风的杀人场。在那些社会黑暗、民众沉睡的落后国家里,权力交替常常处于无规则的混乱状态:有枪便是草头王,势力就是真理,成则为王败则为寇,乱哄哄你方唱罢我登场。政变的阴谋如同乌云笼罩在宫殿之上,夺位的内战如地雷埋藏在国家的版图之下。坐在这种国家最高位置上的帝王将相或总统元首,总感到自己坐在随时可能爆发的火山口上,他们似乎能够听到篡权者的霍霍磨刀声,感到脑后暗处那黑洞洞的枪口!  外国有个著名的典故“达摩克利斯之剑”。

作者简介

《官场怪圈定律》内容简介:天下大势为什么分久必合、合久必分?中华民族几千年来为什么治乱循环,鼎盛时万国来朝、衰败时异族入侵?官场上无数小怪圈造成了这个大怪圈:谁变蝎子谁蜇人、忠臣没有好下场、严刑峻法难治贪、木匠做枷夹木匠、清官难逃滑吏手、官逼民反政权亡。只有修补了传统文化的基因缺陷,破解了这些官场怪圈定律,中国才能长治久安。

书籍目录

绪论 治乱循环怪圈与文化因果报应——从传统文化的“三大谜团”说起一、中华五千年历史:为什么循环治乱甚至倒退?二、谜之一:为什么科技革命没有在近代中国发生?三、谜之二:为什么市场经济没有在近代中国形成?四、谜之三:为什么民主政治没有在近代中国成功?五、谜底:“蝴蝶”对比与“标本”日本第一章 官场怪圈:朝代兴亡之谜一、怪圈定律一:官逼民反政权亡二、怪圈定律二:谁变蝎子谁蜇人三、怪圈定律三:木匠做枷夹木匠四、怪圈定律四:清官难逃滑吏手五、怪圈定律五:代表人民欺人民第二章 乌纱帽:惊人的吸引力一、生命之谜:世上什么最迷人?二、历史质疑:谁说“虎毒不伤子”三、两极相通:凶险莫测说官场四、帝王误区:马屁精是害人精五、飞蛾扑火:武则天的试验“酷毙了”!第三章 官场真理:幸福就是当官一、幸福四定律:肉包子与拿破仑二、文人误会:宋真宗写错了一个字三、官场淫欲:关于风流与下流四、刘邦:从“儒冠撒尿”到尊儒五、说尼采:他不姓“马”又何妨?第四章 革命导师结论:万恶官为首一、苛政猛于虎,毒于蛇二、狼为吃羊而制定的法律三、“谁能把萨达姆的蛋咬了?”四、津巴多的“监狱试验”太可怕五、恩格斯、列宁都说“权力是个祸害”第五章 群体结构原理:官是人类的精英一、“世外桃源”和无政府主义二、“美丽的错误”不美丽三、昆虫动物界的权力金字塔四、群体真理:官是水泥民是沙五、“封建制”、“郡县制”及其他第六章 官场进化论:罪恶累累的革命者一、奴隶主和地主阶级的革命史二、流着眼泪和马克思一块儿高唱吧三、资产阶级革命的伟大意义四、马克思法庭胜诉与“容忍异端”五、几则难以置信的总统趣闻第七章 佯谬现象:猫和老鼠拜兄弟一、“昏君也知反腐败”二、“老鼠吃猫猫变鼠”三、“忠心变成驴肝肺”四、“猫鼠勾结”现代版五、“你比恩格斯还高尚?”第八章 是非纠缠:文人与官场一、钻牛角尖:谁说官员不是知识分子?二、希腊神话:国王长了个驴耳朵三、官场悖论:为何用剑对付笔四、官员打赌:邓小平绝对不会这样说五、拷问灵魂:知识分子也是猴变的第九章 权术透视:官场上的迷魂阵一、“伟人践踏无辜的花朵”二、“舍权机而治天下,未有之也!”三、彭德怀之谜及其他四、“英雄无奈须违心”五、官场小说走红的担忧第十章 怪圈谜底:民愚则官凶一、“宋江一拉辛误区”考二、细腰蜂毒针:听鲁迅们讲故事三、可悲的看客:“民心”多少钱一斤四、自相残杀的“马铃薯”们五、放羊娃怪圈和麦郎籽民谣第十一章 官僚主义:麻木、狡猾加糊弄一、“官法似铁,吏滑如油”二、铁打的红包与“超编一百多倍”三、帕金森定律的中国尴尬四、总理、副总理受骗记五、我对“严打”想不通第十二章 社会主义:太阳与乌云一、社会主义阵营和争当世界领袖二、卫星上天,红旗落地三、“革命吃掉自己的儿女”四、中国疯狂到“崩溃的边缘”五、社会主义的“冰川期”第十三章 精英误区:官场迷信及其他一、困惑一:源源不断的官员迷信案二、困惑二:毛泽东的神秘现象三、困惑三:蒋介石们的不解之谜四、困惑四:外国的神秘预言五、困惑五:科学,能使人类成为上帝吗?第十四章 正邪博弈:制度是腐败他爹一、拉响警报:“唯有腐败能亡党!”二、正视现实:我们反腐败水平有多高三、扪心自问:中国有多少土皇帝?四、死刑失效:贪官是吓不倒的五、拷问制度:杀羊,还是扎篱笆?第十五章 政治文明:民主是辆现代车一、苏格拉底之死与民主投票之罪二、杜撰几个词:“官主”、“刀主”及其他三、贿选,社会进步的乳牙四、公民合格证、民主驾驶证与投票决策论五、官民进化史:水火关系→油水关系→鱼水关系后记 文抄公、述而不作与《九九女儿红》

内容概要

  李茗公,河南省博物馆学会理事。河南省作家协会会员,南阳师院客座教授,曾在《求是》、《人民日报》等各级刊物发表文章近三百篇,有作品被《新华文摘》、《诗刊》、《读者》和CCTV转载、播出,获全国和省市奖若干次,出版有《书生之见》等著作。现任以“一座古县衙,半部官文化”著称的内乡县衙博物馆馆长。   以李卓吾先生名言赠读者:“唯愿将书细细观。必然反复知其是。”

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发布书评

 
 


精彩书评 (总计3条)

  •     针砭时事,观点尖锐,史实丰富,却有些缺乏新意。总的读起来说感觉文章有点用史料堆砌、用较有名的人的话语论证,感觉有点断章取义、生搬硬套,好像都是别人的观点。而后面的对政府的建议更像是林达的《近距离看美国2——总统是靠不住的》的读后感,没有对中国实际的联系。这也许是抄书的结果吧。
  •     一看便知作者是那个年代的产物,虽然勤勉好学,但是不具备系统扎实的功底。更关键的是,他一头钻在故纸堆里,对近现代世界范围内的文理知识所知甚少。整部书东拼西凑、杂乱无章,还有很多自相矛盾的观点。更有甚者,书中还隐约体现出作者对超自然神秘现象的浓厚兴趣,实在令人吃惊。虽然这本书汇集了一些有用的东西,但总的来说,它给人的是一种坐井观天的感觉。
  •     科技革命、市场经济、民主政治,为什么没有在近代中国出现?这个问题问的人多,答的人少,让人信服的答案更少。只读了书的绪论部分,便给人以惊喜,乃至产生原来如此、爱不释手的感觉——只有从传统文化以及由此产生的政治、经济等各个层面的制度入手,才能给人以更深刻的启发,让人信服!这也是近期锵锵三人行中由日本的垃圾分类谈到中日国人思维差异时得出的结论。能对官场文化进行研究并出书的,本身就具备非常人的勇气和见识,何况此乃作者历时18年,遍读马恩列斯毛邓著作打磨的心血结晶!详读之前致以敬意!

精彩短评 (总计12条)

  •     官场上的书是需要多看多学多揣摩
  •     只有描述没有分析,远不及吴思的《潜规则》
  •     期望有点高,买回来后没有看过几页
  •     好书,就是价格有点小贵
  •     这本书确实具有洗涤认知的强大功效,不过我还是觉得其有一定煽动性,当然如果纯纯定性为学术性研究著作的话也极具价值。也让我有了初涉马列思想的念头,当然我也害怕抗着大旗烧大旗,所以浅尝辄止。无论如何总比那些完全不了解四项基本原则的共X党员强。不推荐此书,可能“腐化”人心。
  •     8分不解释
  •     微观有点意思,宏观没啥意思。
  •     敢说别人不敢说的话
  •     超级喜欢!
  •     100减30买的,很实惠
  •     封面就像盗板一样
  •     信息量超大的一部奇书!石破天惊的程度大概可以和民国时期李宗吾媲美了!作者毫不掩饰自己对Mao匪乱华的愤恨和蔑视,对当今社会乌烟瘴气的无比愤慨,以及对民主宪政的无限向往,大量论断直逼当代出版底线(这种书居然真的出版了?我边读边感叹。。。)
 

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