两当史话

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出版社:甘肃文化出版社
出版日期:2011-11
ISBN:9787807146926
页数:174页

章节摘录

  两当县位于甘肃省东南部,地处西秦岭南坡,扼陕、甘、川三省交通要冲,素称“秦陇之捍蔽,巴蜀之襟喉”,历来为兵家必争之地。县境东西宽35公里,南北长85公里,总面积1374平方公里,总人口约5万余人。  两当的历史相当悠久。春秋战国为氐、羌所居。秦惠文王十三年(前312年),置故道县,辖今甘肃两当、陕西凤县全境及留坝大部,属汉中郡。秦昭王二十八年(前279年),故道县属陇西郡。西汉武帝元鼎元年(前111年),于广汉西置武都郡,故道县改属武都郡,原辖地分为河池、故道二县地。境内栈道山路通蜀地汉中,汉高祖袭雍王引兵出故道,大败章邯于陈仓,时称其运兵之道为故道,为通陕入川的古栈道之一。  汉孺子婴初始元年(8年),王莽代汉,改武都郡为乐平郡,改故道县为善治县,属乐平郡。东汉复武都郡故道县。  晋惠帝元康六年(296年),略阳清水氐杨茂搜据仇池(在今西和县境),建仇池国,故道县为其所辖。  北魏孝文帝延兴四年(474年),北魏名将皮豹子之子皮熹镇仇池,变“故”为“固”,设固道郡,领两当、广化二县。两当县名始见于史籍。后阴平公杨广香驻守两当,申报朝廷,轻徭薄赋,百姓得以休养生息。世人念其政声,称其驻地为“广香镇”。北周武帝保定元年(561年)设两当郡,领两当、梁泉二县,先后属南岐州、凤州。  隋初裁并州郡,取消郡一级建制,实行以州统县。隋文帝开皇二年(582年)废两当郡,两当县属凤州。隋炀帝大业三年(607年)复改州为郡,以郡统县,罢凤州,置河池郡(治今徽县),领两当、同谷、河池三县。唐初又改郡为州。唐高祖武德元年(618年),改河池郡为凤州,领梁泉、两当、河池三县。宋太祖乾德元年(963年)又设两当、梁泉二县,当时银矿开采显著,增设银冶监,隶属两当县。宋太宗至道元年(995年),两当县城自单河铺(今陕西凤县境内)移至广香镇(今两当县城)。北宋初全国分为十道。至道三年(997年)改十道为十五路,两当属秦凤路。元代行政区划大体上是省、路、府(州)、县四级制,两当县属南凤州。元顺帝至元六年(1340年)改南风州为徽州,属巩昌总元帅府。明初降徽州为县,与两当同属巩昌府。  清朝的地方行政制度是省、府(直隶州)、县三级制。清雍正七年(1729年)升秦州为直隶州,两当县属秦州直隶州。  民国时期,实行省、道、县三级制,两当县属甘肃渭川道(治今天水市秦州区)。民国16年(1927年)废除道的建制,改县的行政长官县知事为县长。两当县属甘肃省第四行政督察区(专员公署驻今天水市秦州区)。  1949年11月下旬,中国人民解放军第一野战军解放宝鸡,国民党在两当的统治也彻底崩溃,12月6日,两当宣告解放。12月14日,中共两当县委、两当县人民政府成立,属甘肃省天水行政分区公署辖县。1951年改天水行政分区公署为天水专区专员公署,两当县属之。  1958年8月撤销两当县,并人徽成县,设两当区。1961年底撤销徽成县,恢复两当县。1985年6月两当县由天水地区划归陇南地区。2004年6月陇南地区改设陇南市,两当县属之。  今两当县有史可考的最早建置为“故道”,始建于秦惠文王十三年(前312年)。《汉书地理志汇释》对“故道”作如下解释:“故,同姑,本作故;道,导也,县南之三道河,东北对嘉陵江;即《水经注疏》之故道水,像女子仰卧,据手举首,有所导也,故名故道,以水名县。”两当县名始自北魏,沿用至今已有一千五百多年。《旧唐书》载:“凤州两当县,汉故道县地。晋改两当,取水名。”前面文字陈述故道县是因故道水而名,《旧唐书》说两当也是取水名,但都有点牵强。  “两当”二字究竟何指,历来有多种说法。概括其说,主要有二:一因山水而得名。《水经·漾水注》云:“浊水又东南,两当水注之,水出陈仓县之大散岭(今宝鸡西南秦岭山),西南流入故道川,谓之故道水。”《元和郡县志》日:“两当郡,隋君废。古城在两当县东三十五里(因县界两当水得名,或云县西界有两山相当,因名)。”《元丰九域志》载:“东有大-散关,西南有嘉陵谷,地势险隘相当。”二因距离相当而得名。据《方舆胜览》载:“县有两当驿,东抵汴京(开封),西抵益州(益州在蜀境),皆为三十六程,故日两当。”除此而外,当地传说因两当处在凤县与徽县当中,故为两当。还有说因两当南北二山盛产党参而得名“两党”,后误传为“两当”。编者认为两当因山水得名的说法不妥,在逻辑上解释不清。因为在北魏延兴四年(474年),故道县改称“两当”,两当县名正式彰立正史。“两当水”一名则最早见于郦道元的《水经注》,而郦道元却是472年后出生的人。可见是先有两当县,后有“两当水”之说。还有两当既是因水而名,那么“两当水”一名又是因何而来?没有史料能够解释。所以说,还是以两当地处汴京(开封)和益州(成都)之间、凤州和徽州之间,因距离相当而得名的说法在逻辑上真实可信。其余说法之根据概不充分,亦无可信度。  网当设县始自“故道”。取故道县名是因为其位居陕甘川三省交通要冲,又有越秦岭、通巴蜀的古陈仓道的分支栈道经过县境南部的云屏、广金一带。这条千年故道,有许多有趣的传说。据说,刘邦当年退出咸阳入汉中时火烧栈道,烧的就是这条栈道,后来佯装修复的也是这条栈道。  据《史记·高祖本纪》记载,秦二世三年(前207年)岁末,刘邦顺利攻占长-安,秦王朝灭亡。进军关中前,刘邦曾和项羽有约,先攻人长安者为关中王。而灭秦后,项羽反悔,背弃前约,依谋士范增之言,在鸿门设宴,要杀掉刘邦。刘邦侥幸逃得性命,立即马不停蹄,日夜兼程南下汉中,并依张良之计火烧栈道。汉军将所过栈道走十里烧十里,走百里烧百里,烧掉了自秦岭出大散关,从凤县温江寺入两当南部的云屏、广金至勉县、汉中的180公里古栈道。楚军探--%报知项羽,项羽听了哈哈大笑,心想,刘邦老儿终是怕我。  实际上,刘邦争夺中原的野心一刻也没有停止。刘邦据守汉中后,积极操练兵马,养兵蓄锐,整修军备。经过数月整修后,便开始实施他重新争夺中原的计划。汉高祖元年(前206年)五月,刘邦令曹参攻取下辨(今成县)、故道(今两当、凤县),为进军关中搭好了跳板。是年八月,刘邦采用韩信“明修栈道,暗度陈仓”之计,准备奇袭关中。他先令部将樊哙、周勃带少数兵马,佯装修复汉中、勉县至两当南部烧毁的古栈道,自己却和韩信亲率大军,绕道陈仓道的另一支秘密栈道,悄悄向关中门户陈仓进发。刘邦开始修复栈道时,有探马报知陈仓守将雍王章邯:“汉军正在修复烧毁的栈道,看样子要经栈道东进了。”章邯笑道:“栈道三百多里,沿途尽是悬崖峭壁,烧起来容易,修起来却是万难。汉王既打算东进,当初又何必烧毁栈道,真是可笑之极!”因此,章邯安心坐守,一点也不加以防备。待到八月,第二次急报传来:“汉军明里修复栈道,暗里已经绕道进抵陈仓。”章邯闻报大吃一惊,赶忙调集兵马出城迎敌。怎奈汉军养精蓄锐多日,加之对楚军积怨已深,遇着楚军好似猛虎下山,只杀得章邯首尾难顾、节节败退。汉军乘胜追击,破陈仓、占关中,刘邦大获全胜,为其随后逐鹿中原,统一中国的千秋大业奠定了基础。  ……

前言

  《甘肃史话》丛书的出版,有助于我们更好地了解甘肃的过去,把握甘肃的今天,展望甘肃美好的未来。  甘肃曾有过骄人的辉煌和繁荣。地处黄河中上游的甘肃,对华夏文明的孕育和发展作出过重要贡献。以秦安大地湾为代表,遍布全省的新石器时期文化遗存,以及羲皇和女娲的故事,都是灿烂的远古文明的见证,辉映着先民智慧的光芒。有文字记载并给华夏文明以重大影响的人和事,更是不胜枚举。周王朝的先祖就发祥于泾河流域和陇东地区,横扫六合、统一中国的秦始皇的先祖就崛起于天水一带。自西汉张骞通西域后,随着丝绸之路的开通,甘肃成为中西文化交流的主要通道,也曾孕育了一大批杰出人物,产生了李广、赵充国、金日碑、窦融、张芝、王符、马超、姜维等众多的英雄豪杰。到了魏晋南北朝,随着传入中国的佛教文化进入兴盛时期.甘肃境内沿丝绸之路主干道上出现了一批旷古胜迹,这就是以敦煌莫高窟和天水麦积山为代表的众多佛教石窟。进入隋唐时期,甘肃的政治经济文化都发展到了一个鼎盛阶段。河陇地区沃野千里,胡商蕃客穿行如。织,《资治通鉴》记载“天下称富庶者无如陇右”。政治上,李唐王朝周围聚集了一大批关陇贵族,众多的陇右籍政治家、文学家纵横政坛与文坛,风云一时。那个时期,可以说是甘肃历史上的黄金时代。  甘肃也有过长期的萧条和凋敝。自宋而降,随着海路的开通和政治经济中心的东移南迁,甘肃渐渐地失去了区位优势。成为偏僻之地。加之历史上各游牧民族同中原王朝在这里进行激烈的碰撞。使陇原大地烽火连绵,兵燹不断,生灵涂炭,生态毁坏,更兼天灾频仍,经济社会发展陷于停滞状态。到了近代,左宗棠坐镇陕甘时。发出了“陇中苦瘠甲于天下”的感叹。即使如此,这块土地因众多民族的融合繁衍,为中华民族多元一体格局的形成作出了不可磨灭的重要贡献。  甘肃正坚韧地走向崛起和复兴。新中国的成立,开辟了甘肃历史发展的新纪元。甘肃在一穷二白的基础上开始了大规模的开发与建设。依托资源开发,建成了以石化、有色、冶金、电力、机械制造、电子、轻纺、建材为主的工业体系,产生了众多“共和国第一”,一批新兴工矿城市拔地而起,成为国家重要的能源、原材料基地;面对贫瘠的土地,陇原儿女坚韧不拔,艰苦奋斗,建成了以景电、引大为代表的一批骨干水利工程,将陡峭的山坡地修建成层层梯田,改写了“一方水土养活不了一方人”的历史;同经济发展相适应,教育、科技、文化等社会事业也取得了历史性的成就,一批高校和科研院所相继建立。聚集和培养了数以万计的优秀人才,使这块古老的土地焕发了无限的生机和活力。西部大开发战略的实施,给甘肃的全面振兴带来了宝贵的机遇,经济社会持续快速发展,现代化建设日新月异,甘肃进入了一个全新的历史发展阶段。  穿越历史的时空,我们可以清楚地看到,一个地区的兴衰同国家和民族的命运紧密相联。伴随着中华民族伟大复兴的脚步,甘肃必将创造新的历史辉煌。  透过历史的烟云,我们还可以领悟到,一个地区一个民族的生存发展都离不开精神力量的支撑。甘肃各族人民淳朴敦厚、热情豪放的性格,吃苦耐劳、坚韧不拔的品质,兼容并蓄、开放豁达的胸襟。在历史的长河中薪火相传,生生不息,是一笔非常宝贵的精神财富。  回顾历史的进程,我们深深地感到,每一代人都承担着自己的历史使命。在建设中国特色社会主义道路上,奋发图强,加快发展,为甘肃的全面振兴奠定坚实的基础,是我们义不容辞的责任。知史明志,我们应当多一点责任感和紧迫感,以求无愧于历史。  我们坚信,甘肃的明天将会更加美好。  是为序。  2007年4月

作者简介

《两当史话》是甘肃史话丛书之一。《两当史话》讲述了两当位居通关中、下四川、上秦州的要塞之地,至今已有一千五百多年的历史。境内群山错峙,奇峰突兀,江河纵横,万壑分流,青山葱郁,鸟语花香。这里有山俏水碧、峡幽谷静的黑河森林公园,有如诗如画的云屏生态风景区,有闻名遐迩、祥云缭绕的□鷟山“张果登真洞”。

书籍目录

故道沧桑建置沿革两当县名的由来刘邦火烧栈道张果与□鷟山坤仪公主与西姑庵白莲教在两当云屏自卫队血案揭晓太平军与广王山民国年大旱纪实年特大暴洪灾害纪实年“·”大地震纪实峥嵘岁月两当兵变徐海东血战野狐嘴红六军奇袭两当王氏智救女红军周泰仁救红军王成孝掩护老八路新中国成立前的两当党组织和游击队人物春秋张果吴都罗世锦权量韩永治、韩建基张正德、张钵王炳海李龙儒马民主龙文焕,白璋朱志和龙文贞苏河任来保杨松林罗桂珍骆文才、朱存责文物古迹登真洞王羲之家谱香泉寺西姑庵董真庵杨店古建一条街黄花寺石窟亮池寺太阳寺王百万银矿洞遗址两当文庙卧虎寺遗址银头将军墓群鱼池寺月亮寺云群寺泰山庙风景名胜灵官峡森林公园黑河森林公园云屏生态风景区广香苑太阳寺景区风土民俗“棚民”文化迎春会两当号子山歌小调风味小吃物产富饶核桃狼牙蜜猕猴桃板栗柿子生漆中药材山野菜珍稀动物珍稀树种酿酒烤烟矿藏水利名人诗文诗歌散文传说故事董真人的传说神仙炕的传说何仙姑粉染□□鷟山的传说煮角石的传说袁定山遇仙的传说琵琶崖的传说望娘潭的传说王唁陵的传说李贵阳的传说董家坪的传说姊妹峰的传说十三潭的传说卧虎寺的传说双乳峰的传说嘉陵江的传说时代风采市政建设展新姿社会事业新突破生态文明新农村生态林业呈亮点现代工业大推进现代交通大发展后记

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  《甘肃史话丛书》旨在把甘肃的历史、人文和自然景观以生动活泼的文字、图片展示给广大读者。  《两当史话》作为《甘肃史话丛书》之一,是一部立意新颖、内容翔实、图文并茂,全面展示两当历史文化、民俗风情及经济社会发展历程的通俗读物。内容包括故道沧桑、峥嵘岁月、人物春秋、文物古迹等。

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