中国美术史 第六卷

出版社:王朝闻、 邓福星 北京师范大学出版集团,北京师范大学出版社 (2011-01出版)
出版日期:2011-1
ISBN:9787303113552
页数:413页

章节摘录

版权页:插图:北宋前期,太宗笃信佛教,真宗崇尚道教,所以汴京城内,宗教寺庙的营造及壁画的创作活动十分频繁。承担这些宗教壁画的创作的,主要也是宫廷画家,如著名的大相国寺壁画,最初由高益主笔,后经时圮剥,又由高文进、王道真、李用及、李象坤等翻转旧本予以修复,尽得高益骨气。高文进、王道真等还曾参与东太一宫和玉清昭应宫的壁画创作工程。这些壁画与一般的宗教壁画有所不同,除了作为宗教本身的宣传外,还带有宣扬应天瑞应,直接为巩固赵宋政权服务的性质,含有政教合一的色彩。三是从事专供帝王玩赏的卷轴和屏康障壁画包括建筑装饰画的创作。这类绘画,一般没有明确的政治目的,如陶裔画御座屏风花鸟,易元吉画开先殿西庑百猿等,类似于西蜀黄筌画偏殿六鹆、八卦殿四时花竹雉兔和南唐宫殿中的徐熙“铺殿花”、“装堂花”布置等,纯粹是为了满足统治者的耳目声色之娱,体现了宫廷美术的玩赏化倾向。综观北宋前期宫廷画家的工作,撇开搜访名画不论,就创作而言,以带有政治目的内容占有较大的比重,这不仅与西蜀、南唐画院不同,也与北宋后期画院不同。之所以如此,是因为宋朝统治者开国伊始,立足于全国范围的长治久安,既不同于西蜀、南唐地方政权的苟安偷生,也不同于北宋后期的享国日久、逸豫无为,而必须励精图治,调动一切力量为巩固自己的政权服务。因此,唐代之前“比雅颂之述作,美大业之馨香”的绘画功能观,在此际获得一定程度的复兴。就形式而论,大体上也沿袭了唐代以前的传统,以附属于宫殿、寺观建筑上的绘画,包括壁画、屏障画、建筑装饰画为主,因此可以说大画面的作品,尤其是具有工程性的创作占有极大的比重,而与北宋后期画院的以卷轴画为主大相径庭。太祖、太宗时期的画院中,来自西蜀的画家比之南唐画家明显受到器重,正与他们兼长道释壁画的创作有关。

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中国美术史·第六卷,ISBN:9787303113552,作者:王朝闻 主编

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《中国美术史(第6卷)(宋代卷·上)》由北京师范大学出版社出版。

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